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楼主: 愤怒的葡萄

古玩杂项之杂项收藏小汇总

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  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-22 11:15
  • 签到天数: 1886 天

    [LV.Master]伴坛终老

     楼主| 发表于 2009-12-12 15:47 | 显示全部楼层
    紫砂壶的特点1 H% Z2 Z: S% d7 Q
    名壶莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡",这是明代文学家李渔对紫砂壶的总评价。 ; f/ s% r5 }9 t; p$ d

    - m) R; {  Z: i! u: N4 R3 y5 | 为什么宜兴的紫砂壶好?这可从两方面来说明。一方面,它是艺术品,形制优美,颜色古雅,可以"直侪商彝周鼎而毫无愧色"(见张岱《梦忆》)。另一方面,它又是实用品,用以沏茶,茶味特别清香;"用以盛茶,不失元味"。明人文震亨说:"茶壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。"许次纾也说:"以粗砂制之,正取砂无土气耳!"《阳羡茗壶系》说:"壶经久用,涤拭口加,自发暗然之光,入可见鉴。"在林古度《陶宝肖像歌》里也有"九且色泽生光明"的诗句。这种既有艺术价值又有实用价值的特点,使紫砂壶的身价"贵重如珩璜",甚至于超过珠玉之上。0 C) L$ I2 Z( S0 c* x
      清人汪文柏赠给当时紫砂壶名家陈鸣远的一首《陶器行》诗里,有"人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土"的赞句,可见宜兴紫砂的身价是非常高的。究竟值多少钱呢?名人周澍《台阳百咏注》里说:"供春小壶一具,用之数年,则值金一笏。"到了清代康熙年间,也是"一具尚值三千缗"。(陈其年《赠高澹人诗》,见《阳羡名陶录》)可见名家出品价格尤高。再往后,则凡是明代名家所制的紫砂壶,不仅"价埒金玉",而且"已为四方好事者收藏殆尽"。(吴梅鼎《阳羡名壶录》)不仅如此,甚至一些残破的紫砂壶,也有人愿意出价收购。周伯高就是这样的人。他说:"供春、大彬诸名壶,价高不易辨。予但别其真,而旁搜残缺于好事家,用自怡悦。"(吴骞《阳羡名陶录》)
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      紫砂壶质地古朴纯厚,不媚不俗,与文人气质十分相近。文人玩壶,视为"雅趣",参与其事,成为"风雅之举"。他们对紫砂壶的评价是:"温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。"(奥玄宝《名壶图录》)
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      (一)独特的材质  宜兴紫砂是以紫泥、红泥、绿泥等天然泥料雕塑成型后,经过1200℃高温烧成的一种陶器。紫砂土是一种颗粒较粗的陶土,含铁、硅较高。它的原料呈沙性,其沙性特征主要表现在两个方面:第一,虽然硬度高,但不会瓷化。第二,从胎子的微观方面观察它有两层孔隙,即内部呈团形颗粒,外层是麟片状颗粒,两层颗粒可以形成不同的气孔。从其颜色上分主要有三种:一种是紫红色和浅紫色,称作"紫砂泥",用肉眼可以看到闪亮的云母微粒,烧成后成为紫黑色或紫棕色;一种为灰白色或灰绿色称为"绿泥",烧成后呈浅灰色或浅黄色;还有一种是棕红色,烧成后呈灰黑色称为"红泥"。三者之中紫砂泥最多,而绿泥、红泥较少。由于其特殊的材质,使宜兴紫砂壶具备了以下几个特点:, U9 e2 l! t" o: f4 Y* {' ?$ \
      1泡茶不失原味,色香味皆蕴,能使茶叶越发的醇郁芳沁。
    2 M; G5 x7 |) X6 a+ w  2紫砂器使用的时间越长,器身就越光亮,这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。$ Q. F$ N. u( u3 `7 {0 F4 o- ^" e
      3紫砂器的冷热急变性好,即可以放到火上烧,也可以在微波炉中使用而不会爆裂。: p* E8 W6 M- R5 F# y7 `
      4传热慢,而且保温,若使用提携无烫手之感。4 m. \! Z0 u# ?% I. I
      5坯体能吸收茶的香气,用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶,其水也有茶香味。! ~  l5 w4 g! G& X4 |/ l" o
      6紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关,泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色,经常泡绿茶时,砂壶会由红棕色变成棕褐色。壶色富于变化颇耐人寻味。& U" n+ c" E) M- l& @/ x
      7宜兴紫砂有很好的可塑性,入窑烧造不易变形,所以成型时可以随心所欲地做成各种器形,使紫砂器的花货、筋纹的造型能自成体系。  8独特的透气性能。其透气性能好,使用其泡茶不易变味,而且隔夜茶也不会馊。
    8 D% ~0 L5 ^4 v: f  宜兴紫砂泥所具备的这些天然的良好性能在制陶业中也是罕见的,惟宜兴所独有。
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    / B" o# c, s0 n% S7 p/ F  (二)独特的成型工艺  兴历代艺人根据紫砂泥料特殊分子结构和各式产品造型要求所创造的。清末时期有用模制或轳辘成[FSAGE]型的工艺。不论圆、腰圆、四方、六面、侧角、高矮曲直都可以随意制作。同时还为造型的平面变化提供条件,这就形成紫砂结构严谨、口盖紧密、线条清晰等工艺特点。壶盖的制作最能显示出其工艺技术水平。圆形壶盖能通转而不滞,准合无间隙摇晃,倒茶也没有落帽忧;六方壶盖,无论从任何角度盖上,均能吻合得天衣无缝。所有这些独特的高难度的成型技法,是其他陶瓷产品无法比拟的。
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    - H' H0 u9 w5 z  (三)独特的宜兴紫砂文化  宜兴紫砂文化概括起来说,就是中国悠久的陶文化与成熟于唐代的茶文化相互融合。其主要表现在造型、泥色、铭款、书法、绘画、雕塑和篆刻等诸多方面。紫砂高手善于以壶为主体
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          ,融合诸艺术于一体,在形式内容方面谐合、神形兼备。宜兴紫砂艺术方面最大的特点是素质、素形、素色、素饰,不上彩、不施釉、质朴无华。其素面素心的特有品格,常使人对它情有独钟,古今有多少诗人、画家对它的喜爱达到痴迷的地步。可见其影响力之大。
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      现在紫砂学界有一些学者提出一个新颖的观点,即把紫砂茗壶进行划分归属。第一类是具有传统的文人审美风格的作品,讲究内在文化底蕴,追求"文心",提倡素面素心的清雅风貌,在壶体上镌刻题铭,切壶、切茶、切景诗出为三绝称之为"文人壶"。第二类是有富丽鲜亮、明艳精巧的市民趣味作品。在砂壶上用红、黄、蓝、黑等泥料绘制山水人物,草木虫鱼做纹饰,或镶铜包银,此类称"民间壶"。第三类作品是将砂壶进行抛光处理,镶以金口金边,造型风格迎取西亚及欧洲人的审美趣味,有明显的外销风格,称"外销壶"。第四类是不惜工本精雕细琢,讲究豪华典雅的宫廷御用紫砂茗壶称"宫廷壶"。而此类器物则代表了当时紫砂制陶的最高成就。
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      另外,宜兴紫砂还有一个独特的现象。自明迄今,有诸多文人参与设计、书法、题诗、绘画、刻章,与陶艺师共同完成每件作品。题诗镌刻的内容已经完全提升到文学性的高度,以壶寄情,曾一度发展到"字依壶传""壶随字贵"的境地。其中较著名的有陈继儒、董其昌、郑板桥、陈曼生、任伯年,吴昌硕、黄宾虹、唐云、冯其庸、亚明等等,这对宜兴紫砂文化内涵的扩展和深化起到了极其重要的推动作用。而这一现象是其他工艺领域中所罕见的。而其中影响较深远的则首推陈曼生。$ w1 e# q7 S- x; J: l% ^

    . i. _4 J/ p. G+ d5 _" [3 f3 h  u& q      陈曼生,字子恭,号曼生,名鸿寿,浙江钱塘人(1777-1822)"西泠八家"之一。陈鸿寿善画山水,讲究简淡意远,疏朗明秀效果,诗词文赋造诣精深,他一生酷爱壶艺,是一位杰出的陶艺设计家,曾设计壶样十八式,多与杨彭年兄弟、邵二泉等人合作,他所设计的壶多受文人雅士的喜欢,称"曼生壶"。他的壶型多为几何体,质朴简练、大方,为前代所没有,开创了紫砂壶样一代新风。曼生壶铭极富文字意趣,格调清新、生动,耐人寻味。陈曼生开创了书刻装饰于壶上,自此中国传统文化"诗书画"三位一体的风格内涵至陈曼生时期才完美地与紫砂融为一体,使宜兴紫砂文化达到了一个新的高度。
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  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-22 11:15
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    [LV.Master]伴坛终老

     楼主| 发表于 2009-12-12 15:47 | 显示全部楼层
    鉴别珍珠真假3 g3 ?$ k9 M9 J/ Y
    珍珠,又名真珠、蚌珠、珠子等,是一种珍贵的有机宝石,与钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、欧泊并称为“五皇一后”。许多国家还把珍珠与月光石、变石一起列为“六月诞生石”。珍珠的英语名叫Pearl,源于拉丁语Pernnla。它的另一个名字Margarite,则由古代波斯梵语衍生而来,意为“大海之子”。古代帝王皇妃、达官巨贾无不以珍珠装饰为荣,在现代珠宝行业中,珍珠也有“宝石皇后”的美称,象征着健康、长寿和富贵。世界上最贵的一条珍珠项链竟高达700多万美元。! u: J0 G2 U! b7 Z

    2 y+ X2 }# ^. p: ?7 \: o  珍珠行情看好屡创天价
    . Z. D2 W: a! I2 Q. ~
    # a. E: L$ Q8 y8 N' @' `  近年来,珍珠的市场需求量可谓逐年翻番,珍珠消费一直呈上升趋势,价格也扶摇直上,尤其是古旧珍珠的价格,以极快的涨速吸引了众多收藏爱好者的青睐。现在,普通古旧珍珠的价格每克已突破200元大关,而且还在涨,用火爆一词来形容毫不为过。3 b3 T0 `3 H6 v! B) ?
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      今年4月,在佳士得纽约拍卖会上,一条以68颗罕见天然珍珠串成的项链引人关注,珍珠直径自9.47毫米至16.04毫米依次递增,卖出了近710万美元的天价,堪称世界上最贵的一条珍珠项链。" N0 s5 b% f  w5 y3 G
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      业内人士腾长青说,物以稀为贵,天然珍珠之所以身价百万,是因其少之又少,一般人不容易见到。因此,无论做饰品还是用于保健,目前人工养殖的珍珠都有着十分广阔的前景。
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    8 e0 L; P: @! F: b. t0 C$ M  据中国宝玉石协会调查,2003年全球珍珠产量1275.6吨,其中海水珍珠约75.6吨,中国占27.5吨;中国淡水珍珠产量约达1200吨,约占世界珍珠产量的95%以上,稳执世界珍珠生产的“牛耳”。据不完全统计,2004年国内珍珠产品的销售额超过80亿元,加上4.2亿美元的外汇收入,总产值达到120亿元人民币。: z; x2 R& K, [' f

    9 A, u" k0 @4 R$ b! t  品种繁多佩带收藏有讲究% y8 h3 W2 l% I! s

    ( `% u) c' \9 C1 p6 I  目前,市场上销售的珍珠品种繁多,归纳起来有两大类:天然珍珠和养殖珍珠。天然珍珠多呈圆粒状,核极小,通常肉眼看不到,数量少之又少。养殖珍珠又分为淡水养殖珠和海水养殖珠两种。淡水养殖珠无核,是在湖泊、池塘等水深不超过4米的环境中自然生长的;海水养殖珠产于热带或亚热带的浅海水域中,均采用有核培殖法。
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    & w; ]6 F2 L$ P) Q/ i6 p  在海水珠中,南洋珠和大溪地珠最为珍贵。其中,南洋珠是个中极品,一般直径10至18毫米不等,属重量级珍珠,极其珍贵,价值不菲。大溪地珍珠直径10至15毫米不等,一般呈黑色和深灰色。我国以广西合浦的海水珠最好也最有名。8 W/ u% a9 H9 ~
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      按颜色,珍珠一般有白、金、黑三色。目前以金色珍珠价值最高。金色多产于菲律宾、印尼等,白色产于日本、南洋及中国,黑色多产于大溪地。腾长青表示,虽然珍珠会随着时间增长而不断生长,但由于生长期越长,风险越大,所以,一般用作首饰的珍珠,直径为6至8毫米,8毫米以上的,价钱就会较高。一般直径在12毫米左右的皮光好的A货,每颗批发价也要3000元左右。而直径在14至15毫米的大溪地黑珍珠,批发价每颗要八九千元。# ~* Z, s# e( N2 R
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      腾长青称,珍珠虽好,但宜戴不宜藏。珍珠的主要矿物成分是文石和少量有机物质及水。珍珠中的文石极不稳定,难抗水溶;有机质不过百年就要发生化学变化,150年将寿终。最好的保存办法是佩戴,因为人体皮肤分泌的油脂和碱性汗液可保护珠膜,佩戴则使珍珠益寿,闲置则早衰。专家介绍,淡水珠体积较小,产量大,用于美容保健效果较好。常佩戴淡水珍珠项链可以清热解毒,对伤口愈合也能起到很好的保护作用。8 H& ?1 L3 p; I& R/ \, T

    3 V; g5 R- ]2 U9 f( d* {$ \  挑选珍珠存在误区辨识有窍门+ O: x8 s' f( u; A, E9 o' A+ W. d

    7 ~4 Z3 z3 p4 U; M9 U2 ?  近年来,一些消费者在购买珍珠时常受到商家的误导,令他们无所适从。
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      一些商家总是标榜自己的珍珠是天然的。而事实上,市面上所见到的绝大多数珍珠都是人工养殖的。由于人类的滥采,天然珍珠已是十分难得,形状规则的更是罕见。目前小粒的天然珍珠多作药用,而大粒的要根据其形状创造性地逐颗设计、镶嵌才可成为珍贵的首饰。养殖珍珠不等同于天然珍珠。% f7 M1 W2 N9 D, J4 a
    ; o2 k& A. T& B- ?
      一些人从未见过珍珠,如颗粒特大的南洋珍珠等,见到后的第一反应是:这是假的!其实这些都是十分珍贵的养殖珍珠,在国外极受欢迎,只是近几年才引入中国市场。鉴别真假珍珠有4种简易方法:
    0 g! ~5 @+ V, t
    6 y8 E  Q! t" Z: K  1.观察珍珠表层特征。没有瑕疵的珍珠几乎没有,每一颗珍珠的瑕疵,正好是它不同于其他珍珠的胎记,有时需借助10倍放大镜仔细观察。
    * N, D3 v% a# y2 p0 P! M. R9 [  U. A# w
      2.将珍珠掉在地上,弹起的高度与掉下的高度相差10厘米以下的是珠层较厚的真珠。
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      3.用小刀在珍珠有瑕疵的地方轻轻刮几下,刮后的珠层和外表相同则为真品。
    , s1 F# a/ V2 j& ~! O1 k, @$ B+ y5 G# ?) i2 O
      4.价格不是很高的珍珠,可以将两颗珠子相互对磨,如果有珍珠粉产生,并且磨后无痕迹的便是真珍珠
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    无聊
    2017-9-22 11:15
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    [LV.Master]伴坛终老

     楼主| 发表于 2009-12-12 15:48 | 显示全部楼层
    收藏印石之道/ s1 c  }* }7 V. C
    收藏市场上喜藏印石者众多,色泽艳丽、雕工精湛的田黄、鸡血、芙蓉、封门青等上品印石,既可玩赏,又能增值,以致石价猛涨。藏友一掷千金欢喜而归,但有人发觉花数千元买的高档芙蓉、封门青、黄冻、彩石,回家后常常会“变脸”,特别是印石上那若隐若现的裂痕更让藏者烦恼。上品印石开裂为大忌,开裂的印石如同鸡肋,令人嚼之无味,弃之可惜。笔者把玩印石已20多年,略识择石之道。
    1 f% M. V' }( h$ w) y* w1 _& L' m3 a& A* B7 z+ X
      看雕工有道是佳石配精刻。但当今不少新刻印纽,大都造型恶俗不堪,粗制滥造,古兽比例失调,雕工简陋,无艺术性和收藏价值可言。因此,选择寿山印纽应以古朴浑厚、古兽神态生动、打磨抛光到位者为佳。
    ) ~1 g6 I( _5 \, w. L0 m: M  ~, W2 l8 U; ?9 z  e+ q
      看品相看印章上是否有裂缝。市场上寿山石“佳石”大多浸油,吸饱油汁之石,光鲜夺目,裂缝隐匿,购石回家少则一日,多则数日即“水落石出”,裂缝渐现。买封门青石更要当心,一方无裂缝上品封门青,索价动辄十余万元。不是夸张,新坑封门青十石九裂,售前皆于滚烫蜡液中浸上一层厚蜡,但刮去蜡衣,裂缝狰狞。选择上品寿山石应先擦干油迹,在日光下,双手用力挤压石章,有油痕线显现,即裂缝也,一目了然。也可用强光手电透视石体,息气静心,反复搜寻,强光下色线偏深,或有异常光痕者即有裂缝隐患。或将印石之面侧向日光,从反射光中寻找裂缝,手持印石慢慢转动石面之角度,裂线往往与石体反光不同,稍稍深而无光。我为规避裂石,喜好物色有上佳薄意雕工的白芙蓉石,因裂缝已处理于画面中,即使再有裂痕,动手修饰数刀则了无痕迹。 2 `6 x; _# Z7 \* t0 Q% Q: \

    8 M8 s! k1 X, a; j2 l1 ^( Q  用手感觉凡遇新品种印石,可暗中用指甲划一下石面,如见白痕,属粉石,劣不可取。遇昌化鸡血石手感太沉重者,含硅量大,石面无法抛亮,如用铁钉划不动的,便是血石中劣等货。遇色彩鲜艳之石,应仔细审察,色泽是否自然且由内透出,如色泛于表面,色彩奇怪、生硬,偏色且分布不均,石内泛白花,石缝处有焦色结聚、沉淀,则为染色石无疑。
    , L& X) W/ k3 D' M
    - Z) Y$ w7 N2 `, P  曾听篆刻名家说:“选择印石,应首先观察它的透明和匀洁程度。一方印石透明度越高,那么匀洁的程度相对也高;石质越是洁净,纹理就必然细腻,细腻则易于受刀。其次,印石无论产于何地,都应以老坑为好。老坑的印材历年经久,所以石质必然缜密,择印石在透明匀洁的前提下,应以分量略重些为好。有些‘轻量级’印石,即使再透明再细洁,也不足为贵,而且为野矿、新坑无疑”。
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    2017-9-22 11:15
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:48 | 显示全部楼层
    乾隆仿石釉的特点
    * `0 d# D; c, H$ R仿石釉为仿天然石的一种釉色,有仿大理石釉、仿卵石釉、仿绿松石釉等品种。仿石釉器主要以清乾隆时景德镇御窑厂所制为多。器型以炉、盒、笔筒、方盘为多,尤其以盒制作最为绝妙,如圆盒、方盒等,盖面多用粉彩在仿石釉器上绘画,完成后酷似在石釉盒上嵌入一块画片,此器多为宫廷珍玩。仿石釉器多书款识于器外底,在中心一正方形区域内用金彩篆书 “乾隆年制 ”两行款识,外围金彩单线方框;或金彩篆书 “大清乾隆年制 ”六字三行款识,款外无边栏。民国时期出现了大量仿乾隆石釉器,但仿品无论是在石器纹理的勾涂风格、色彩搭酉己、釉面润泽程度以及款识特征等方面,均与真品存在不小的差距,在鉴定时仔细观察,应不难分辨。
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    2017-9-22 11:15
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:49 | 显示全部楼层
    鉴定田黄石
    : `. x$ x( X4 c* w" Y关于田黄石的鉴定主要从六个方面:细、结、温、润、凝、腻
    ) x4 B6 ~1 }& @+ G5 g) x7 q3 ~* Y. e& N$ a1 M# z: {* \
      细:质地细密幼嫩,田黄质极嫩。6 X0 h- M( A, z4 }& X
    + H8 O8 B( ?  Z& y2 B
      结:结构紧密均匀石质软松,较坚实。
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           温:有老旧感,古董感,沉着而不轻浮,有很强的亲和力。
    3 _/ A, C2 A) ?- P; H( x) D+ o1 S3 f4 g
      润:不干涩,饱满晶莹润泽,如具“水色”的玉。: t/ u: u- S& G1 [5 H
    & m6 T, q+ H% A5 r8 J2 i# v$ L
      凝:光芒内敛,在光的照射下,其反射出的光不像珠宝钻石那样直接,而是好象再透过一层“水晶蜡”折射出来一样,有一种内向收敛的感觉。
    7 h' I; ]5 I* B: O
    - x) V# S4 R5 V+ j, v$ U% Q( _. l  腻:稍作摩挲、石头的光滑处就会有油光,给人一种油腻的感觉。
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    2017-9-22 11:15
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:50 | 显示全部楼层
    古钱辨伪
    " @2 W; Y4 a* {  Y2 {+ S/ j/ w+ O中国从有货币算起,已经有几千年的时间。钱币的品种也不下数千种,其中有不少珍稀品。收藏钱币的人总想得到存世不多的珍贵钱币,这种心理恰恰被一些古董商所利用,鱼目混珠,伪品便出现了。因此,无论是收藏还是研究钱币,首先需要解决的是如何去伪存真的问题,本文介绍几种钱币作伪和鉴定的方法,供钱币收藏爱好者参考。$ h; O) U4 U) S0 z2 V& K) @
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      翻砂法
    ' `0 P. {  |  t4 D0 b7 w% V4 T# P5 ^9 b
      翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。这种做法很讲究铸币的工艺质量,钱币的质地一般都比较紧密细致,表面会产生一层色呈深褐色的包浆,让人感觉火气尽退,色泽柔和。而伪品的铸造工艺一般比较马虎,致使钱质疏松,让人感到火气很重,钱面砂眼和气孔虽经打磨,但总不及自然磨损而显得光滑。
    " y; u% [  I( h8 i# ?' h
    : E3 b6 Z3 n% Y) q# c7 j  制造伪钱一般采用母钱翻铸的方法,极少有用钱范作伪的。古代铸钱,放入砂箱中的母钱不止一枚,而是整箱,由于是整箱翻砂模,砂模压力均匀,铸造出来的钱币厚薄一致。而作伪者一般仅雕刻一枚母钱,不是整箱翻砂模,因此,同样是母钱翻铸,由于母钱的数量和铸造工艺不一样,翻铸出来的钱币厚薄因变形而不同。
      r) u3 l$ \+ s1 j* S  u5 r
    & A6 g3 i3 ^3 {2 D" d+ A% M' J  鉴定钱币,钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方,这是作伪者往往忽略的地方,古代的钱币进入商品流通领域之后,人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的,所以,随着钱币流通时间的增加,钱穿经自然磨损已不再像新出炉的钱币那样棱角分明了,有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同,钱穿方整有棱,留有新锉痕迹。
    ! q; @& |1 i7 ?! Z. L  [3 E
    6 ^7 ~; K, P( @4 L- Z  由于用翻砂法作伪会带来如此多的麻烦,容易被识别,因此,作伪者常常会加上一些铜锈来加以迷惑,这就需要我们具备多方面的鉴定知识,而不单单从翻砂这一点来推敲是否作伪。
    - }, p' o5 p" y9 o( i$ @& S; S! d( V  m+ N% x7 Z) |3 m1 ^
      改刻法2 }4 b: b. K/ ?. }/ Q
    ) w& ^: |$ W% z$ }5 I, B
      这种作伪的方法比较重要,就是将一枚普通钱币经过加工改刻之后,变成一枚珍贵的钱币。改刻的方法主要有以下两种:+ }! s: |, \) i% F' i

    % r: I0 a4 V: p3 r* m4 i  利用流铜进行改刻。古代铸钱,由于技术上的原因,铜钱表面会留下浇铸时遗留的铜液结晶,钱币界称这种结晶为流铜。流铜的存在并没有什么了不起,可是,在作伪者眼里却成了可以利用的对象。这些流铜往往被刻成星纹或月纹,也有的被刻成文字,这些被刻成的星月纹或文字一般位置都不正。
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    + r- Q: K9 w( d2 {$ K  直接在钱币表面阴刻文字。出现阴刻文字的钱币大多是半两和五株钱两种。作伪者常常会在钱币表面刻上一些吉语或意义隐晦的符号、数字和文字,也有的在钱币边上刻一些花纹图案,这些附加在钱币上的文字、符号、数字和花纹,由于是后刻上去的,往往与整个钱币不相协调,给人一种多余感。
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:50 | 显示全部楼层
    赏石三法:纹理质地形状 % i/ B  Q4 A% Y7 m: ?
    它黑不溜秋、平平无奇,你从来不会想过,它从寒武纪走来,走过了数亿年的路,经过了多少代中国人的手,才来到你眼前。而它还将越过你短短的数十寒暑,奔往它未知的数亿年。9 Q4 b. v" t" r7 u
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      古海洋边上的泥地,沧海桑田之后高山形成,在低温高压的环境中它成为泥质变质岩。它需要你用手把玩,需要你用耳朵听它特别的声音——这是砚石。“你会发现这是一个小小的世界,你需要去体验它。”
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    / H7 ], `) A- c% O4 |  “砚石沉重、深邃,带我们去认识大自然。”
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    2 N) N" I' W5 B) D  “端砚石藏在地下三、四亿年,歙砚石有10亿年。”砚石研究者谷泉描述砚石的历史。谷泉潜心研究砚石已经四五年。他的心愿是将数年的田野调查经验总结出来,写一本关于砚石的历史。
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    2 j" G& E* E2 Q6 c' e, ^% Z+ N  谷泉供职于中国美术研究院,研究的“本行”是绘画。不过,近几年他迷上了砚石,以及广义上的石头。“凡是喜欢传统文化的人,都有可能与石头结缘。西方人喜欢的石头是矿石、化石、陨石,我把传统文化中人们喜欢的石头称作中国石。”# m$ M: c; @  L, S$ `4 P5 P

    " E3 D1 t/ W% h* X- B+ `  每隔一段时间,谷泉家中都会有“赏石会”,石友们将自己收到的砚石拿出来比较、讨论、分享经验。“石头沉重、深邃,带我们去认识大自然。”
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      “中国好的东西都是文人玩出来的。古人非常注重纯粹,玩的料都小而纯,很少跟经济挂上关系。但是今天很多人贪大、求全、求美,料一大,瑕疵就多了。”谷泉认为真正行内的人会很重视收藏原料,他自己就是只藏石不藏砚。
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      69岁的藏家陈国源是另外一种砚石爱好者,他藏砚不藏石,而且只关心“名砚”。他引以为豪的一件藏品、广东端砚雕刻大师黎铿的名作“星湖春晓”就是他14年前“倾家荡产”从北京的工艺博物馆买回家的。6 B% O- k  }& D6 E

    , B" R% v6 [( v( A) Q, O% A  “我记得是1994年7月14日,终于下定决心买了。之前已经跟踪了这方砚4年多,收集了3万多字的资料。当时我和我爱人在军队里是团职干部,月薪四五百块,几十年积蓄了3万块钱,5万对我们来说是天文数字啊。”陈国源回忆说。
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    3 `% o0 X* W: x  当年借债买砚的陈国源现在家里藏了400多方砚,20多年的收藏让他成为全国著名的砚台藏家。陈国源现在是中国收藏家协会文房之宝收藏委员会主任,自号“星湖春晓砚斋主人”。“参军以前我在北京水利学院学地质”,他将对砚的钟爱归因与自己的专业。
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    " @, G& A  ^$ J; D6 [5 R  好砚石的标志以及端歙之争6 _- ~. k% P/ o- W
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      纹理、质地、形状是鉴赏石头的三个重要指标。不过对于砚石来说,质地也就是石品,是最基础的,假如纹理好,就是锦上添花。/ [3 ^7 b% I) _- {" a; z

    % I4 T/ H7 P/ ~6 Y  “坚润是古人对砚石的要求。”谷泉说,砚石兼具丝绸般的光泽和坚韧的切割面,非常特别。“可以把玩,但是时间不能长,不然手皮会给它磨薄的,这就好像古人说君子之交淡如水一样。”在谷泉看来,砚石的审美本身就融会了中国传统文化精神。3 C' x" R8 v& t, x. Z5 X
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      好的砚石需要石质细腻、锋芒毕露。所谓锋芒毕露,指的是石头中所含的绢云母丰富,容易发墨。“普通的石头和好的石头区别非常大,熟悉的人一看就知道了。”谷泉说。“石头类玉为好。”好的砚石坚实细腻,温润如玉;易发墨,不损笔锋,不吸水;据说寒冬储水不冰,盛夏储水不腐。
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      谷泉目前的研究重点是歙砚。端砚和歙砚是公认的两大名砚。端砚指的是产在端州(肇庆)的砚石,色泽为紫色;歙砚主要产在今江西婺源、九江等地,以青黑、青灰为主,还有金、银、红、绿等色。( P/ m- f, x; I$ G$ f  e. k" ~
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      另一个辨别好砚的标志是花纹。陈国源介绍,就以端砚为例,就有“晶莹可爱,巧夺天工”的鸲鹆眼,“微细如尘,隐隐浮出”的青花,“白如晴云,吹之欲散。松如团絮,触之欲起”的鱼脑冻,“蕉白初展,含露欲滴,白嫩清净,浑成一片”的蕉叶白等等花纹。而歙砚的花纹不遑多让,仅仅是被称为“眉纹类”的一类里,就有有“美若西施黛眉”的对眉;有“群雁掠湖”的雁湖眉;有“形若枣[FSAGE]核”的枣心眉;有“色形似鳝鱼肚”的鳝肚眉;有“春蚓秋蛇”的长眉;有“春蚕卧桑”的短眉;有“凝晖钟瑞”的锦蹙眉;有“斑若虎纹”的虎皮眉;还有阔眉、簇眉、金星眉子等等花纹。9 M8 M6 v% i7 `+ ?9 s
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      陈国源的观点是端砚要略高于歙砚。“因为从唐代以来,端砚的开采就没有间断过。但歙砚自从宋代石矿塌方之后,就禁止开采长达500年。直到解放后才重新开采。因此端砚的名声更盛。”: U8 Z/ @$ A- y& P( n

    ; v5 I/ r' i6 ^* w  除了质地和纹理,雕工也是一个重要的判别标志。鉴赏砚的雕工,首先看其造型是否高雅别致,唐宋砚雕线条圆浑,简练,意境深远,实用性强,文化意味深远,清代砚雕讲究装饰华丽,布局丰满,但意境少,运刀犀利,出筋露骨。# X4 n! Y$ `! P

    6 Z9 b4 Q3 W* e* A: s  从雕工来说,端歙也有区别。“两广一般工重,就是崇尚较为繁复的雕工;江西一带雕工比较朴素,这是跟料有关的。江西在河流中多有籽料,经河水冲刷、有皮有包浆,这促使雕刻工人要保持材料原样。当然也有例外的,端州雕工里也有非常简洁的例子。”谷泉娓娓道来。, V/ T' [% V( D) h- u3 P

    ' }; g9 T/ x0 a- j  直到现在,在广东的肇庆,每年的农历四月初八定为端砚入行拜师节,凡要入行都必须拜过祖师。这个节日比过年还重要,是当地鼓励和培养端砚雕刻师傅的重要传统。
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      “普通人认为越是费工,才越是配得上好料。其实古人就喜欢简洁的风格,比如宋的蝉砚。不是这样的,真正做得好的人要把石头的灵魂吃进去,把它真正的美感表达出来。”这可以从另外一个角度解释为什么他和很多砚石收藏者不同,只藏石头不藏砚。“我只关心石头的品质、稀缺性,砚本身结合了雕工等等,是多样化的。石头更为纯粹。”谷泉表示他自己的这种偏爱跟他研究美术有关,“对雕工要求很高,事实上历史上最好的石头啊是不雕的。”谷泉说。
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:51 | 显示全部楼层
    鉴别佛像赝品
    3 c% H* l$ I) @; K近几年来,金铜佛造像在各大拍卖市场中受到了藏家们的大力追捧,成交价格屡创新高,在2006年香港苏富比秋季拍卖会上,一尊《明永乐鎏金释迦牟尼坐像》竟然以1.2359亿港元成功拍出,创闲国佛像艺术品迄今为止世界拍卖的最高纪录。
    0 ]4 \% x2 D8 u- _4 M  由于近年来金铜佛造像升值迅猛,市场上伪造的佛像赝品也应运而生。目前最常见的都是一些粗制滥造的新佛像,这些新佛像散见于各地古玩市场,且售价也很低廉,收藏者一般很容易识别。较难识别的是一些按照真品精心仿造的,这些佛像制作也较为精致,有些表面还刻意做过作旧处理,具有较强的欺骗性。真正难以识别的是那种被称为用“旧佛像改形法”制作的赝品,作伪者将残破的旧佛像依其残破的程度改变成另一形状,或添花纹,或添文字,然后重新进行作旧处理。收藏者一不小心,就会“打眼”。
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      鉴别金铜佛造像的真伪可从以下几个方面着手:首先是看材质。金铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其他铜合金等,但不同时期的用铜是不一样的,元代以前的铜佛一般都用青铜,也有一些红铜制品,元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像,而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像,黄铜佛像大多是不鎏金的;其次是看标志、坐骑、手印和坐姿。佛像制造时十分严谨,造像的标志、坐骑、手印和坐姿都是很规范的,只要多加学习,了解各个时期金(197,0.23,0.12%,吧)铜佛像的不同特征,并细心察看和对照,就可准确地为某件藏品定名,这样不但能分清藏品是佛还是菩萨,而且还能弄清是哪尊佛像和哪尊菩萨;再次是看面相、体型和服饰。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣纹特征等,不同的朝代,即使是同一朝代的不同时期也是有许多变化的,比如隋唐两个相连的朝代,虽说佛像的整体风格是相近的,但面相还是略有区别的,隋代的佛和菩萨为半圆脸型,唐初起就变得稍瘦一些;最后是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字资料,比如铭文和题记等,对收藏者在鉴别佛像真伪时有一定的参考作用。
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      此外,还可用嗅觉法进行鉴别。古代的金铜佛像或其他木质、陶瓷等材质的佛像,在长时期受人们供奉时被烟火所熏染过,或是长时期埋藏于地下。只要对其仔细进行嗅别,一般都可以嗅到烟火、发霉或发朽的味道,而现代菲品则完全没有这种味道,即便是有些伪品用烟熏或埋于地下等作旧方式处理,也难免露出破绽,或烟火味过浓,或泥土芳香太浓,为行家所识破.
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     楼主| 发表于 2009-12-12 15:51 | 显示全部楼层
    奇石鉴定五法 / ?5 i9 b9 `6 Y% m% L
    目鉴:一块好的奇石,使人一见悦目。目鉴主要是鉴赏奇石的造型、色泽、纹理、大小等。
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        手鉴:摩挲触感,石之湿润枯涩、粗糙致密、坚硬脆碎、石体轻重等。
    & A$ I* Z( M+ s- U. e& @
    4 I' x& p% l$ `' g5 i    耳鉴:听声测质。凡声音激者,则细腻坚挺,常有光泽,少奇特之造型;无金属之声而音沉 ) i+ z: H: D" X, M" x
    闷者,石质粗脆,石色暗淡,少玲珑之躯。4 L  v3 A, e, g2 ]: d

    ! J* W9 s* W7 S9 @    鼻鉴:若寻得一块沁人心脾之石,其特异价值必非同小可。
    # L/ d9 }! B* H5 c  h7 Z9 o0 ~7 Q6 K' n
        心鉴:以自己的审美观念,通过联想而感悟人生哲理。
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2010-1-6 13:52 | 显示全部楼层
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